Avalar el valor de la felicidad y materializar la aspiración a desarrollar el Vietnam socialista en el nuevo contexto
Revista Comunista - Actualmente, muchos países en el mundo investigan y definen los valores nacionales como guía de acción. En Vietnam, la construcción de un sistema de valores nacionales es una necesidad objetiva planteada durante mucho tiempo en la causa revolucionaria, especialmente en el nuevo período de renovación, con el fin de materializar las aspiraciones a desarrollar un país próspero. En particular, la felicidad constituye uno de los valores nacionales y un símbolo común al que se aspira.
Felicidad - noble ideal de la revolución
El valor es una categoría con muchos enfoques diferentes. El concepto de valor en este caso abarca elementos positivos y progresistas, que reflejan las aspiraciones del ser humano y de la sociedad. Por esa razón, el valor es todo lo que aporta significado a los individuos y a la sociedad, es reconocido por la comunidad y deviene un punto de apoyo espiritual a lo que la gente anhela y sobre lo que actúa. Los valores nacionales son valores universales, fundamentales y típicos que reflejan la voluntad y las aspiraciones de la nación en el camino hacia el logro de metas e ideales nobles. Los valores de un país incluyen muchos vinculados entre sí en un sistema jerárquico, integrado en el sistema de valores nacionales.
La felicidad son buenos valores que satisfacen las necesidades materiales y espirituales de las personas de cualquier país. En el sistema de valores nacionales de Vietnam, la felicidad es un valor fundamental. Se trata de una categoría unificada entre la objetividad y la subjetividad, entre lo objetivo y lo subjetivo. Objetivamente, la felicidad son buenos valores materiales y espirituales, que son significativos para los individuos y las comunidades y que el país necesita alcanzar y convertir en un objetivo por el que trabajar. Subjetivamente, es la satisfacción en el disfrute material y espiritual del ser humano. La felicidad como valor nacional es lo que rige ese estado como valor personal y familiar. Los contenidos de los valores de la felicidad en muchos niveles tienen una relación dialéctica, que abarca tanto la unidad como la diferencia.
El miembro del Buró Político y presidente de Vietnam, Vo Van Thuong, felicita a los niños destacados en el movimiento “Mil Buenas Acciones” _Foto: Agencia Vietnamita de Noticias
Tras el nacimiento de la República Democrática de Vietnam (actual República Socialista de Vietnam) en 1945, el Presidente Ho Chi Minh determinó (y posteriormente fue institucionalizado por la Asamblea Nacional) el lema nacional del país como “Independencia - Libertad – Felicidad”. Hoy día, la felicidad se considera oficialmente un valor nacional fundamental, especialmente en el contexto en que Vietnam está construyendo el socialismo. Se puede decir que la felicidad es una característica del socialismo, una sociedad por el ser humano y la felicidad del pueblo. Se trata de un valor nacional que se convirtió en el objetivo de la revolución vietnamita y fue afirmado por Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh en el proceso de búsqueda del camino para liberar a la nación. El prócer de la independencia nacional declaró: “Sólo el comunismo puede salvar a la humanidad, brindar a las personas, independientemente de su raza y origen, libertad, igualdad, fraternidad, solidaridad y prosperidad, crear empleos para todos y velar por los beneficios, la alegría, la paz y la felicidad de todos (1). Afirmó: “Construir el socialismo significa construir una vida próspera y feliz para el pueblo”(2).
La felicidad no es sólo un valor del socialismo, sino también el mejor valor universal por el que luchan los pueblos progresistas. En un poema en saludo al año 1961, el Presidente Ho Chi Minh dijo: Feliz año nuevo, feliz nueva primavera/Feliz Vietnam, feliz mundo/El camino hacia la felicidad es ancho... La felicidad brinda cosas buenas y plenas de esperanza y el camino amplio hacia esa condición es a lo que aspira toda la humanidad. Por tal motivo, la búsqueda de la felicidad es un derecho humano básico, un elemento que constituye el valor de las doctrinas e ideologías principales de la historia humana. El Presidente Ho Chi Minh asimiló selectivamente ideas progresistas de las revoluciones burguesas de Francia (1789) y Estados Unidos (1775-1783). En la Declaración de Independencia de Vietnam (2 de septiembre de 1945), el líder citó la Declaración de Independencia de Estados Unidos de 1776: “Todos los hombres son creados iguales. Están dotados por el Creador de ciertos derechos inalienables, entre ellos la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”(3), y esa conclusión es una verdad que nadie puede negar.
El Presidente Ho Chi Minh encontró similitudes entre las doctrinas, ya que todas se encaminan a la felicidad humana: “El lado bueno del confucianismo es el cultivo de la moralidad personal. El lado bueno de cristianismo es la noble benevolencia. El lado bueno del marxismo es el método dialéctico. Lo bueno de Sun Yat-sen es que su política se adapta a las condiciones de Vietnam. Confucio, Jesús, Marx y Sun Yat-sen compartieron puntos en común, ¿no es así? Todos buscan la felicidad para la humanidad y el bienestar de la sociedad. Si hoy todavía estuvieran vivos, creo que seguramente vivirían juntos en perfecta armonía, como buenos amigos. Me esfuerzo por ser su pequeño alumno”(4).
En tal sentido, según el Presidente Ho Chi Minh, la felicidad es un valor central de la quintaescencia cultural de la humanidad. El líder se orientó a explotar los puntos comunes de las teorías mencionadas: buscar la felicidad para la humanidad y la prosperidad para la sociedad. De acuerdo con el Presidente Ho Chi Minh, el camino inevitable que debe pasar la revolución vietnamita es “lograr la reunificación y la independencia para la Patria, la libertad y la felicidad para el pueblo”(5), y este es también el camino de la humanidad progresista “para luchar por la independencia, la paz, la democracia y la felicidad de todos los seres humanos en el mundo”(6). El Presidente Ho Chi Minh consagró toda su vida a la causa revolucionaria de la nación: “Toda mi vida tiene un solo propósito: los intereses de la Patria y la felicidad del pueblo. Siempre que tengo que esconderme en las montañas, o ir a prisión, y superar todo peligro, es solo para ese propósito”(7). Ho Chi Minh se dedicó a la lucha por los valores comunes de la humanidad: la paz, la independencia nacional, la democracia y el progreso social. Esos objetivos brindan felicidad a las personas, el pináculo de los valores culturales humanos. Por eso la humanidad ha honrado al Presidente Ho Chi Minh como “Héroe de la Liberación Nacional” y “Gran Personalidad de la Cultura de Vietnam”.
Asimismo, la felicidad es un valor nacional de Vietnam que contiene a la vez el carácter universal de la humanidad y la especificidad del socialismo. Bajo el sistema socialista, la felicidad se traduce en buenos valores, en primer lugar para satisfacer las necesidades materiales y espirituales del pueblo trabajador: las clases obreras y aquellas que han sufrido la opresión, explotación y miseria. Se puede decir que la felicidad es noble y constituye la razón de vida, la creencia y la motivación para que el pueblo siguiera de todo corazón al Partido Comunista de Vietnam durante la revolución y, hoy en la continuación de la causa de renovación de la sociedad, construcción y protección de la Patria.
Felicidad - valor típico del socialismo
En el sistema de valores nacionales, la felicidad es un valor ubicado en el nivel más alto del socialismo. El socialismo con el sistema de valores fundamentales: “Independencia - Libertad - Felicidad” es el ideal y el objetivo de la revolución vietnamita. En la relación entre independencia, la libertad y la felicidad, la independencia es la premisa y condición para la libertad y la felicidad; mientras que las dos últimas son una medida del valor de la independencia nacional. El Presidente Ho Chi Minh afirmó: “Si un país es independiente, pero su gente no disfruta de la libertad ni la felicidad, esa independencia no tiene sentido”(8). Subrayó: “La gente sólo conoce el valor de la libertad y la independencia cuando está alimentada y vestida”(9). Sólo avanzando hacia el socialismo podrá haber una verdadera y completa independencia nacional, ligada a la felicidad del pueblo, ante todo el pueblo trabajador.
La felicidad es una medida del progreso social y un criterio del socialismo en Vietnam. Según el Presidente Ho Chi Minh, la independencia, la libertad y la felicidad conforman el sistema de valores fundamentales de la nación y del socialismo que Vietnam necesita construir. En ese sistema de valores, prestó especial atención al valor de la felicidad del pueblo y concretó los criterios al respecto de acuerdo con condiciones históricas específicas. Al explicar el socialismo, el Presidente Ho Chi Minh identificó sus características en consonancia con las condiciones y circunstancias específicas, incluida la felicidad. Escribió: “El socialismo consiste en hacer felices y prósperos a todos los pobladores”(10); “El propósito del socialismo es mejorar continuamente el nivel de vida del pueblo”(11), “El socialismo tiene como objetivo mejorar la vida material y cultural del pueblo”(12). En repetidas ocasiones enfatizó el tema de la felicidad de las personas en el socialismo: “Socialismo significa que todos los pobladores tienen ropa, vivienda decente y acceso a la educación”(13), “El socialismo es hacer que la gente sea cada vez más feliz, tenga suficiente para comer, suficiente ropa, todos puedan ir a la escuela, tomar medicamentos cuando estén enfermos”(14), “Nuestro Partido y Estado utilizan la fuerza del pueblo para construir una vida cada vez más feliz para el pueblo. Eso es socialismo”(15). “En pocas palabras, el socialismo apunta ante todo a ayudar a los trabajadores a salir de la pobreza, conseguir que todos tengan empleo, estén bien alimentados y vivan una vida feliz”(16). En ese sentido, según el Presidente Ho Chi Minh, la felicidad es un criterio del socialismo, que significa que la gente debe disfrutar plenamente de la vida material y espiritual que trae el socialismo.
La felicidad constituye un valor histórico y concreto. Es un noble ideal del socialismo, pero no algo lejano que nunca podrá alcanzarse. Ese estado está asociado con los aspectos concretos y prácticos, la vida humana y el pueblo trabajador. El contenido de la felicidad refleja los valores objetivos y aspiraciones del ser humano, guiando sus actividades para lograr metas nobles. Sin embargo, la felicidad depende de condiciones históricas específicas. Alcanzar la felicidad requiere constantes esfuerzos por satisfacer las crecientes necesidades del ser humano y la sociedad. Por ende, resulta necesario determinar gradualmente los criterios de felicidad y materializar en la vida social aquellos valores adecuados a cada período revolucionario, como el de lucha por el poder, el de resistencia por la liberación nacional y la reunificación nacional, el de avanzar hacia el socialismo y ahora el de la renovación, en pos de la aspiración a desarrollar un país próspero y feliz.
El Presidente Ho Chi Minh vio desde temprano una manera de abordar el tema de la felicidad del pueblo de acuerdo con las condiciones de la historia revolucionaria de nuestro país. Inmediatamente tras el triunfo de la Revolución de Agosto de 1945, propuso la política de luchar contra tres enemigos que son el hambre, el analfabetismo y la invasión extranjera. De ese modo, prestó atención a la cuestión de garantizar las necesidades materiales y culturales del pueblo, dando prioridad a la erradicación del hambre y el analfabetismo, junto con el combate contra los invasores extranjeros, conforme al contexto en que el país acababa de establecer un nuevo gobierno revolucionario, escapar del feudalismo y el colonialismo, y tenía que enfrentarse a enemigos internos y externos.
Para materializar el valor de la felicidad, el Presidente Ho Chi Minh exigió al Partido asumir la responsabilidad de cuidar la vida del pueblo: “La política del Partido y del Gobierno debe cuidar al máximo la vida del pueblo. Si el pueblo tiene hambre, la culpa es del Partido y del Gobierno; si el pueblo tiene frío, es culpa del Partido y del Gobierno; si el pueblo es ignorante, la culpa es del Partido y del Gobierno; si el pueblo está enfermo es culpa del Partido y del Gobierno”(17). Enfatizó: “¿Para qué lucha nuestro Partido? - Para dar a todos suficiente comida, ropa y libertad. ¿Para qué lucha cada miembro del Partido? - También para que todos puedan tener comida, ropa y libertad. ¿Qué es el socialismo? Que todos estén alimentados, vestidos, felices y libres”(18).
En su Testamento, el Presidente Ho Chi Minh aconsejó: “El Partido necesita tener un buen plan de desarrollo económico y cultural para mejorar constantemente la vida del pueblo” (19). Cuidar la felicidad del pueblo es deber y responsabilidad del Partido, porque la fuerza política no tiene otros intereses que los de la nación y del pueblo. Sólo entonces la población mantendrá una confianza firme en el Partido, lo seguirá incondicionalmente y luchará por la independencia, la libertad y la felicidad.
En la Plataforma de construcción nacional en el período de transición al socialismo (complementada y desarrollada en 2011), el Partido Comunista de Vietnam identifica la felicidad como una característica del modelo de socialismo en el país: “La sociedad socialista que nuestro pueblo construye es una sociedad de gente rica, un país fuerte, democrático, justo, civilizado, donde el pueblo es el dueño... las personas tienen una vida próspera, libre, feliz, con condiciones para un desarrollo integral...”(20). El XIII Congreso Nacional del Partido patentizó: “Implementar las políticas sociales, garantizar la seguridad social y humana, crear fuertes cambios en la gestión del desarrollo social y lograr el progreso y la justicia en la sociedad, mejorando la calidad de vida y el índice de felicidad de los vietnamitas”(21). La magna cita acentuó que el objetivo de la construcción del socialismo en nuestro país es esforzarse para 2030: “construir una sociedad próspera, democrática, justa, civilizada, ordenada, disciplinada y segura, que garantiza la vida pacífica y feliz del pueblo”(22).
Durante más de 35 años de Renovación, el Partido y el Estado de Vietnam han implementado directrices y políticas de desarrollo socioeconómico con el propósito siempre de mejorar constantemente la vida material y espiritual del pueblo. De ser uno de los países más pobres y subdesarrollados del mundo, Vietnam pasó al grupo de naciones en vías de desarrollo, con ingresos medios y rápido ritmo de crecimiento económico en la región y el mundo. Simultáneamente al desarrollo económico, en el ámbito sociocultural, el progreso y la justicia social han logrado avances positivos, entre los que se presta atención a la labor de protección y cuidado de la salud pública, la esperanza media de vida de la población aumenta rápidamente... Se ha mejorado la vida material y espiritual del pueblo. Se garantizan la defensa, la seguridad, el orden y la seguridad sociales. La lucha anticorrupción ha alcanzado muchos resultados importantes, contribuyendo a consolidar la confianza del pueblo en el Partido; se promueve cada vez más la democracia en el Partido y en la sociedad; se refuerza la sinergia de la nación, creando una posición y fuerza impulsora para que el país continúe desarrollándose.
En especial, las labores de erradicación del hambre y reducción de la pobreza en Vietnam cosecharon grandes logros y el mundo lo valora como un punto brillante. La tasa de pobreza per cápita (basada en gastos e ingresos) disminuyó drásticamente de más del 70% (1990) al 58,1% (1993), 28,9% (2002), 14,5% (2008) y 13,5% (2014). En el período 2016-2020, Vietnam fue uno de los primeros 30 países del mundo y el primero de Asia en aplicar los estándares de pobreza multidimensional. La tasa de pobreza siguió reduciéndose de manera impresionante, del 9,2% (2016) al 6,8% (2018) y al 2,75% (2020). El secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, evaluó una vez a Vietnam “como uno de los países líderes en la implementación de los Objetivos de Desarrollo del Milenio”(2015).
El 9 de septiembre de 2022, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en Vietnam dio a conocer el Informe sobre Desarrollo Humano (HDR) 2021-2022, en el cual el Índice de Desarrollo Humano (HDI) de Vietnam fue de 0,703 en 2021 (mejora de dos escaños en el ranking mundial, de 117/189 países y territorios en 2019 a 115/191 países y territorios en 2021)(23). En el Informe Mundial sobre la Felicidad 2023, publicado el 20 de marzo de este año, el índice de felicidad de Vietnam saltó 12 puestos, pasando del puesto 77 en 2022 al 65(24).
Además, la seguridad social y humana en Vietnam está cada vez más garantizada. A pesar de las dificultades, el Estado ha destinado el 21% del presupuesto al bienestar social, el nivel más alto entre los países miembros de la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN); los recursos para implementar políticas con ese fin se han incrementado, brindando muchos resultados alentadores. En el último quinquenio, el país creó alrededor de ocho millones de nuevos empleos, con mejores niveles de ingresos. En particular, las políticas de seguros social y de salud se han convertido en los principales pilares del sistema de bienestar social; mientras las de asistencia social han cubierto a la mayoría de los grupos destinatarios... Actualmente, la educación, la atención sanitaria, el suministro de agua potable, la vivienda y la información son servicios sociales básicos promovidos por el Estado, y constituyen criterios en el índice de pobreza multidimensional. El Estado adoptó muchas políticas para desarrollar la infraestructura de servicios sociales en zonas remotas y pobladas por minorías étnicas, como medida para mejorar el acceso a las escuelas, centros de salud, agua potable e información(25).
Sin embargo, la solución de los problemas sociales todavía tiene muchas limitaciones y debilidades. Algunas políticas sociales no recibieron la debida atención, se demoraron en renovar y no se combinaron de manera sincrónica y estrecha con el desarrollo económico y cultural. Faltaron políticas concretas para regiones específicas; mecanismos y orientaciones para regular adecuadamente las relaciones de intereses, armonizar las relaciones sociales y controlar los riesgos, desacuerdos y conflictos sociales. No se adoptó solución eficaz para abordar el problema de la brecha entre ricos y pobres y la creciente desigualdad de ingresos. La reducción de la pobreza no fue sostenible. Muchas políticas de bienestar social y de reducción de la pobreza se superpusieron, una parte de los pobladores no ha disfrutado de manera justa de los frutos de la Renovación. La calidad de la atención sanitaria y los servicios en zonas remotas y habitadas por minorías étnicas todavía resultó insuficiente. Las políticas salariales, de ingresos, de seguro médico y de bienestar social continuaron presentando deficiencias; los beneficios para la gente de los logros en materia de desarrollo nacional no fueron armoniosos; algunas cuestiones nuevas relacionadas con la clase, la etnia, la religión, la demografía, la tierra, el trabajo y los ingresos se abordaron de manera lenta.
Al entrar en un nuevo período, Vietnam está decidido a hacer realidad su aspiración a desarrollar un país próspero y feliz, en el esfuerzo por convertirse en una nación desarrollada, de altos ingresos, potente, próspera y sostenible para 2045. Por tal motivo, se exige construir un sistema de valores nacionales en el que la felicidad sea un valor ubicado en lo alto de esa escala. Los documentos del XIII Congreso Nacional del Partido continúan enfatizando: “Centrarse en investigar, identificar e implementar la construcción de los sistemas de valores nacionales y culturales y estándares humanos asociados con la preservación y el desarrollo del sistema de valores familiares de Vietnam en el nuevo período”(26). Hoy día, la felicidad como valor nacional debe seguir estando determinada por criterios específicos adecuados a las nuevas circunstancias: las condiciones de un país desarrollado y de altos ingresos (para 2045). En el nuevo período, el Partido y el Estado priorizan construir instituciones sincrónicas para el desarrollo, garantizar un progreso armonioso entre el crecimiento económico y el desarrollo cultural y humano, resolver los problemas sociales, proteger los recursos naturales y el medioambiente; vincular el desarrollo socioeconómico con la garantía de la seguridad nacional y ciudadana; y promover eficazmente el papel del ser humano como impulsor del desarrollo nacional. Además, es preciso centrarse en identificar formas de materializar el valor nacional de la felicidad. A partir de ahí, se ha de trazar el objetivo y la dirección de esforzarse por hacer realidad la aspiración a desarrollar un Vietnam socialista, próspero y feliz./.
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(1) Ho Chi Minh: Obras completas, Editorial Política Nacional Su That (La Verdad), Hanoi, 2011, tomo. 1, pág. 496
(2) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo. 13, pág. 293
(3) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 4, pág. 1
(4) Véase: Trần Dân Tiên: Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch (Traducción: Tran Tien Dan: Historias sobre las actividades del Presidente Ho Chi Minh), Editorial Tam Lien, junio de 1949
(5) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 8, pág. 272
(6) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 13, pág. 339
(7), (8), (9) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 4, págs. 272, 64, 175
(10), (11) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 12, págs. 480, 604
(12) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 13, pág. 387
(13) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., vol. 12, pág. 490
(14), (15) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 13, págs. 437, 432
(16) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 12, pág. 415
(17) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 9, pág. 518
(18) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 10, pág. 593
(19) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd., tomo 15, pág. 622
(20) Plataforma de construcción nacional en el período de transición al socialismo (complementada y desarrollada en 2011), Editorial Política Nacional, Hanoi, 2003
(21) Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Editorial Política Nacional Su That (La Verdad), Hanoi, 2021, tomo II, pág. 336
(22) Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd., tomo I, pág. 217
(23) “Chỉ số phát triển con người Việt Nam tăng hai bậc” (Traducción: El Índice de Desarrollo Humano de Vietnam mejoró en dos niveles), periódico electrónico Nhan Dan (Pueblo), el 10 de septiembre de 2022, https://nhandan.vn/chi-so-phat-trien-con-nguoi-viet-nam-tang-hai-bac-post714578.html
(24) Nguyễn Đức: “Việt Nam tăng 12 bậc trong Báo cáo Hạnh phúc Thế giới 2023” (Traducción: Nguyen Duc: Vietnam aumenta 12 escaños en el Informe Mundial sobre la Felicidad 2023), periódico electrónico del Gobierno, el 22 de abril de 2023
(25) “Dấu ấn an sinh xã hội” (Traducción: Improntas del bienestar social), página de información de la revista Bao Hiem Xa Hoi (Seguro Social), el 30 de abril de 2021, http://tapchibaohiemxahoi.gov.vn/dau-an-an-sinh-xa-hoi-63685.html
(26) Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd., tomo I, pág. 143
Este artículo fue publicado en la Revista Comunista No.1018 (julio de 2023)
