Creatividad teórica del Partido Comunista de Vietnam sobre el socialismo y el camino al socialismo en el proceso de renovación

NGUYEN QUANG DUONG
Miembro del Comité Central del Partido Comunista de Vietnam, subjefe de su Comisión de Organización

18:58, 04-12-2022

Revista Comunista - Sobre la base de los resúmenes prácticos y estudios teóricos, el XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam (PCV) afirmó que después de 35 años de Doi Moi (renovación), "las teorías sobre la línea de la Renovación, el socialismo y el camino al socialismo de Vietnam se han perfeccionado cada vez más y se han materializado gradualmente”(1). Los grandes logros de importancia histórica durante más de 35 años de la renovación demuestran la creatividad teórica del PCV sobre el socialismo y el camino al socialismo en Vietnam.

El secretario general del PCV, Nguyen Phu Trong, visita a una familia con méritos revolucionarios en el pueblo de Ban Sang, comuna de Quang Chieu, distrito de Muong Lat, provincia de Thanh Hoa _Foto: Agencia Vietnamita de Noticias

Las teorías del socialismo y el camino hacia el socialismo en Vietnam tienen una posición clave y un papel inclusivo en el sistema de teoría política, pues refleja el modelo general y las características del sistema político asociadas a los objetivos, métodos y trayectoria de desarrollo del país. Esas teorías ocupan una posición clave dado que regulan a otros subsistemas o sectores de la teoría política y, a la vez, juegan un papel inclusivo porque diseñan el modelo del socialismo en Vietnam y describen la forma de implementar ese modelo paso a paso en cada etapa de desarrollo.

Características del socialismo en Vietnam

Determinar el modelo de socialismo con características estructurales que reflejen la calidad de desarrollo del modelo en su forma completa en el futuro deviene uno de los asuntos teóricos fundamentales más difíciles y complejos, lo cual ha sido completado y desarrollado por el PCV, en asociación con los avances en el pensamiento y la conciencia.

Anteriormente, los fundadores del socialismo científico solo habían propuesto algunos esbozos predictivos básicos sobre las características del socialismo a partir de sus análisis de las formas socioeconómicas que la humanidad ha experimentado en la historia, especialmente los límites en que el capitalismo debía ser "ignorado". La realidad del desarrollo del socialismo demuestra que la esencia y el objetivo de esa corriente política están unificados, pero los modelos de desarrollo en el período de transición son muy diversos y ricos, por la razón de que cada modelo está regulado por el nivel de desarrollo, las peculiaridades de la historia y la cultura de cada nación - pueblo.

Sobre la base del materialismo dialéctico, el Presidente Ho Chi Minh abordó el socialismo desde diversas perspectivas: desde el patriotismo y la aspiración a la liberación nacional, desde el aspecto moral, desde el ángulo de la cultura y desde el humanismo. Ho Chi Minh estableció que el socialismo se caracteriza por ser un sistema que refleja una calidad y un nivel de desarrollo verdaderamente superiores e imbuidos del carácter humanitario. “Solo el comunismo puede salvar a la humanidad, dar a todos sin distinción de raza y origen la libertad, la igualdad, la fraternidad, la solidaridad, el bienestar en la tierra, el trabajo para todos y por todos, la alegría, la paz y la felicidad”(2). También afirmó: "No hay régimen que respete más a las personas, atienda más los justos intereses personales y vele más por satisfacer los mismos como el socialismo y el comunismo”(3).

Para Vietnam, el socialismo es un camino de desarrollo inevitable liderado por el PCV "para hacer que el pueblo trabajador escape de la pobreza, que todos tengan trabajo, comida y vivan una vida feliz”(4). Los grandes logros de la revolución vietnamita durante el siglo pasado han evidenciado aún más el valor y la vitalidad del pensamiento de Ho Chi Minh, especialmente el pensamiento sobre el socialismo y el camino al socialismo en Vietnam.

Desde el comienzo del proceso de la renovación, el PCV determinó que la renovación no es cambiar el objetivo socialista, sino hacer que esa meta se materialice de manera efectiva a través de las concepciones correctas del socialismo, así como las formas, pasos y medidas adecuados.

La creatividad teórica del PCV se refleja en la identificación del modelo del socialismo de Vietnam con seis características: 1- El pueblo trabajador es el dueño; 2- Contar con una economía altamente desarrollada basada en las fuerzas productivas modernas y la propiedad pública de los principales medios de producción; 3- Tener una cultura avanzada imbuida de identidad nacional; 4- Las personas se liberan de la opresión, la explotación, la injusticia, trabajan según sus capacidades y obtienen ganancias a partir del trabajo realizado, tienen una vida próspera, libre y feliz, así como condiciones para su desarrollo integral; 5- Todos los grupos étnicos del país son iguales, unidos y se ayudan mutuamente para progresar; 6- Tener relaciones de amistad y cooperación con los pueblos en el mundo. Se trata de características estructurales que reflejan la esencia o, en otras palabras, el objetivo básico y la calidad del desarrollo del socialismo en Vietnam que el pueblo vietnamita se esfuerza por construir y hacia el que aspira avanzar bajo el liderazgo del PCV.

La realidad del proceso de la renovación ha ayudado al PCV a obtener nuevas percepciones sobre el socialismo. Por esa razón, la Plataforma de la construcción nacional en el período de transición al socialismo (complementada y desarrollada en 2011) proyectó ocho características del socialismo de Vietnam: "La sociedad socialista que el pueblo vietnamita trabaja por construir es una: de pueblo rico, país fuerte, democrático, justo y civilizado; en la que el pueblo es el dueño; con una economía altamente desarrollada, basada en las fuerzas productivas modernas y relaciones de producción progresivas apropiadas; una cultura avanzada, imbuida de la identidad nacional; el pueblo con una vida próspera, libre y feliz, con condiciones para su desarrollo integral; los grupos étnicos de la comunidad vietnamita son iguales, unidos, se respetan y se ayudan mutuamente a desarrollarse; un Estado de derecho socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, dirigido por el Partido Comunista; establecer relaciones de amistad y cooperación con los países en el mundo”(5).

En comparación con la Plataforma de 1991, la versión de 2011 agregó dos características nuevas, que son "pueblo rico, país fuerte, democrático, justo y civilizado" y "tener un Estado de derecho socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, dirigido por el Partido Comunista". Con esas ocho características, el socialismo que el pueblo vietnamita se esfuerza por construir es “una sociedad en la que el desarrollo sea verdaderamente para el ser humano, no con fines de lucro que explote y pisotee la dignidad humana(6). Es también un modelo del socialismo “hacia valores progresistas y humanos, basados en los intereses comunes de toda la sociedad en armonía con los intereses legítimos del hombre, cualitativamente diferente a otras sociedades que en las que los individuos y grupos compiten por los intereses propios(7). En el contexto del desarrollo del proceso de renovación, además de definir claramente las características esenciales y principales del socialismo, el PCV ha obtenido una conciencia cada vez más completa sobre el período de transición hacia el socialismo, especialmente el método para alcanzar el objetivo socialista en cada etapa del desarrollo nacional de acuerdo con las leyes objetivas.

Las características del modelo socialista que reflejan los fines esenciales del sistema socialista, planteadas en la Plataforma se han convertido en la bandera que une las fuerzas de la nación y la solidaridad internacional para construir y defender la Patria. Es la meta que contiene ideales científicos, motivos morales, por la sobrevivencia de la nación y el desarrollo del país, para que el pueblo tenga una vida próspera, libre y feliz, por el progreso social y la conciencia, la dignidad humana y por un mundo mejor.

Al contener ideales científicos, el objetivo socialista es sostenido por fundamentos científicos, superando las concepciones subjetivas y dogmáticas anteriores; al poseer motivos morales, el socialismo está orientado hacia valores nobles, que es diferente del motivo de lucrarse, actuar por moda, y el oportunismo. Las características del socialismo mencionadas anteriormente no solo se expresan en forma de una estructura completa que se orienta hacia el futuro, sino que también se realizan y configuran gradualmente en el proceso de la renovación en Vietnam, lo cual ha sido testificado mediante el mejoramiento diario de la calidad de vida del pueblo, así como la elevación gradual de la fortaleza, potencial, prestigio y estatus del país.

El entrelazamiento complejo y la lucha ardua y larga entre lo nuevo y lo viejo, lo progresista y lo regresivo en el proceso de transición al socialismo

Antes del proceso de renovación, el PCV no era plenamente consciente de que la transición al socialismo era un proceso histórico relativamente largo que tenía que pasar por muchas etapas con pasos intermedios; por lo tanto, se encontró con los pensamientos apresurados, subjetivos y voluntaristas, que forzaban a la realidad a ajustarse a las características del socialismo en la forma de una estructura completa del futuro.

En el VI Congreso Nacional del PCV (diciembre de 1986), al emprender el proceso de la renovación, la fuerza política superó la idea anteriormente mencionada de "saltar los pasos", sustituyéndola con "establecer el camino" y "planificar" el período de transición con la afirmación: "El período de transición en Vietnam, por pasar directamente al socialismo desde una pequeña producción, saltándose la etapa de desarrollo capitalista, por supuesto, debe ser largo y muy difícil. Es un período de transformación revolucionaria profunda, integral y exhaustiva para construir desde cero un nuevo sistema social en términos de fuerzas productivas, relaciones de producción y superestructura”(8). En particular, la "primera etapa" constituye un pequeño paso en el gran proceso de transición con el objetivo de salvar a Vietnam de la crisis socioeconómica, creando una premisa sólida para acelerar la industrialización y la modernización del país. La Plataforma de 1991 definió: "La transición al socialismo en Vietnam es un proceso largo, que atraviesa muchas etapas. El objetivo de la primera etapa es: a través de una reforma integral, la sociedad alcanzará estabilidad, creando una posición para un rápido desarrollo en la siguiente etapa."

En el IX Congreso Nacional del PCV (abril de 2001), a partir del resumen de las prácticas de 15 años de  renovación, el Partido cuantificó lo que había que “dejar”, evaluó lo que debe “heredar” del capitalismo para concretar la transición al socialismo: “El camino de desarrollo de Vietnam es una transición al socialismo que salta el capitalismo, es decir, pasar por alto la posición dominante de las relaciones de producción y la superestructura capitalistas, pero absorber y heredar los logros que la humanidad ha alcanzado bajo el régimen capitalista, especialmente en la ciencia y tecnología, para desarrollar rápidamente las fuerzas productivas y construir una economía moderna”(9); al mismo tiempo, aseveró que “construir el socialismo, saltando el capitalismo y generando cambios cualitativos en la sociedad en todos los campos es una trayectoria muy difícil y compleja, por lo que debe estar atravesando un largo período de transición con muchas etapas y formas de organización económica y social de carácter transitorio(10). El carácter entrelazado, difícil y complejo del período de transición fue señalada por el secretario general del PCV, Nguyen Phu Trong: "Durante el período de transición, los factores socialistas se forman, establecen y desarrollan, entrelazan y compiten con factores no socialistas, incluidos los factores capitalistas en algunos campos. Este entrelazamiento y competencia es más complicado y fuerte en las condiciones del mecanismo de mercado y de apertura e integración internacional”(11).

Con los logros teóricos actuales, la división del período de transición se define como: la "primera etapa" tiene la tarea de crear un estado estable y sólido, en pos de preparar la premisa para acelerar la industrialización y modernización del país; la "segunda etapa" - sacar a Vietnam del estado subdesarrollado y convertirlo básicamente en un país industrial. El plan original del PCV era completar básicamente la meta de la “segunda etapa” para el 2020, pero por diversas razones, tuvo que ajustar la hoja de ruta. El XIII Congreso Nacional de la fuerza política determinó que para el 2025, Vietnam será un país en desarrollo con una industria moderna, superando el nivel de ingreso mediano bajo; para 2030, una nación en desarrollo con industria moderna y renta media alta; y en 2045, se convertirá en un país desarrollado y de alto ingreso. Se trata de un ajuste de la hoja de ruta para acelerar la industrialización y la modernización, y definir el camino "postindustrial" que proyecta convertir a Vietnam en un país desarrollado.

La Plataforma de 2011 del PCV afirmó: "Avanzar al socialismo es la aspiración de nuestro pueblo, es la senda correcta escogida por el Partido Comunista de Vietnam y el Presidente Ho Chi Minh, en consonancia con la tendencia de desarrollo de la historia… Es un proceso revolucionario profundo y exhaustivo, una lucha compleja entre lo viejo y lo nuevo para crear cambios cualitativos en todas las áreas de la vida social, que debe atravesar un largo período de transición con muchos pasos y formas de organización económica y social entrelazadas”(12).

Por lo tanto, la conciencia teórica sobre el período de transición al socialismo en Vietnam se ha complementado, desarrollado y perfeccionado gradualmente. Eso constituye la base para que el PCV siga afirmando, realizando la transición al socialismo y pasando por alto el capitalismo. Se trata de una obra revolucionaria larga, difícil y complicada; por lo tanto, se debe ser paciente, evitar las acciones subjetivas e impulsivas, además de basarse en la realidad del país, respetar las leyes objetivas y evitar los enfoques dogmáticos, estereotipados y rígidos.

Orientaciones para la construcción del socialismo en Vietnam

Las orientaciones para la construcción del socialismo en Vietnam devienen un contenido importante, que ha sido reconocido y complementado por el PCV de acuerdo con cada período. El VI Congreso Nacional de la fuerza política (en 1986) afirmó que la ideología rectora de los planes y políticas económicas fue liberar las capacidades productivas existentes, explotar las potencialidades y fortalezas del país y utilizar efectivamente la asistencia internacional para desarrollar las fuerzas productivas en paralelo con la construcción y consolidación de las relaciones de producción socialista. Para alcanzar el objetivo de un pueblo próspero y un país fuerte en el camino socialista, resulta importante mejorar la situación socioeconómica de subdesarrollo y superar todas las barreras en la causa de construcción del socialismo.

La Plataforma de 1991 del PCV definió las orientaciones básicas como las siguientes: 1- Construir un estado socialista, un estado del pueblo, por el pueblo y para el pueblo; ejercer plenamente los derechos democráticos del pueblo; 2- Desarrollar las fuerzas productivas e industrializar el país hacia la modernidad; mejorar constantemente la productividad y optimizar la calidad de vida de las personas; establecer paso a paso las relaciones de producción socialistas del bajo hasta el alto nivel, con diversas formas de propiedad; 3- Desarrollar una economía mercantil con diferentes componentes orientada al socialismo; 4- Llevar a cabo la revolución socialista en el campo de la ideología y la cultura; 5- Implementar la política de gran unidad nacional, consolidar y ampliar el Frente Nacional Unido, y reunir todas las fuerzas para luchar por la causa de un pueblo próspero y un país fuerte. Materializar una política exterior de paz, cooperación y amistad con todos los países; 6- Construir el socialismo y defender la Patria son dos tareas estratégicas de la revolución vietnamita; elevar la vigilancia, fortalecer la defensa nacional, proteger la seguridad política, el orden y la seguridad social, defender la Patria y los logros revolucionarios; 7- Construir un Partido limpio y fuerte en términos político, ideológico y organizativo a la altura de sus tareas, asegurando que el PCV cumpla el papel de dirigir la causa revolucionaria socialista en Vietnam.

Al resumir los 20 años de implementación de la Plataforma de 1991, la versión de 2011 complementó y desarrolló las ocho orientaciones: 1- Acelerar la industrialización y modernización del país en asociación con el desarrollo de la economía del conocimiento y la protección de los recursos naturales y el medioambiente; 2- Desarrollar una economía de mercado con orientación socialista; 3- Construir una cultura avanzada e imbuida de identidad nacional; impulsar la formación humana, mejorar la vida de las personas, lograr el progreso y la justicia social; 4- Garantizar con firmeza la defensa y seguridad nacional, el orden y la seguridad social; 5- Implementar la política exterior de independencia, autodeterminación, paz, amistad, cooperación y desarrollo, con una integración activa en la comunidad internacional; 6- Construir una democracia socialista, consolidando la gran unidad nacional, a la par de fortalecer y ampliar el Frente Nacional Unido; 7- Construir un Estado de derecho socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo; 8- Construir un Partido limpio y fuerte.

En las orientaciones de la construcción del socialismo en Vietnam, la importancia de la creatividad teórica se refleja en la determinación de tres pilares por el PCV: la democracia es la esencia de nuestro sistema, tanto el objetivo como la fuerza motriz del desarrollo nacional; la economía de mercado con orientación socialista es una herramienta y un medio para liberar la capacidad de producción, desarrollar la economía y construir las bases materiales y técnicas para el socialismo en Vietnam; el Estado de derecho socialista constituye la forma óptima para asegurar el poder del estado del pueblo, además de ejercer y proteger los derechos democráticos de las personas.

La percepción sobre el desarrollo de una economía de mercado con orientación socialista comenzó cuando el país entró en el proceso de renovación y ha sido complementada a través de los Congresos Nacionales del PCV. El XIII Congreso Nacional de la organización política exigió la unificación y la mejora de la conciencia sobre el desarrollo de una economía de mercado con orientación socialista. Se trata de "una economía de mercado moderna e integrada internacionalmente, que funciona plena y sincrónicamente de acuerdo con las leyes de la economía de mercado, con la gestión del Estado de derecho socialista, liderado por el Partido Comunista de Vietnam, asegurando la orientación socialista con el objetivo de 'un pueblo rico, un país fuerte, democrático, justo y civilizado' en consonancia con cada etapa de desarrollo del país". En consecuencia, el perfeccionamiento de la institución de la economía de mercado constituyó uno de los tres avances estratégicos identificados por el PCV en el XI Congreso Nacional. El aspecto nuevo de ese punto de vista residió en que su contenido se definió de manera más amplia y específica, que es "perfeccionar sincrónicamente la institución de desarrollo, en primer lugar, la institución para el desarrollo de una economía de mercado con orientación socialista”(13).

El secretario general Nguyen Phu Trong enfatizó: "La introducción del concepto de desarrollo de la economía de mercado con orientación socialista es un gran avance teórico muy fundamental y creativo de nuestro Partido, un resultado teórico importante”(14) del PCV. El propósito de una economía de mercado con orientación socialista es desarrollar la economía, construir las bases materiales y técnicas para el socialismo y mejorar el nivel de vida de las personas. La economía de mercado con orientación socialista está bajo la gestión del Estado de derecho socialista liderado por el Partido Comunista de Vietnam, por el objetivo de "un pueblo rico, un país fuerte, democrático, justo y civilizado". Se trata del modelo económico general de Vietnam en el periodo de transición al socialismo. Ese modelo económico garantiza la coherencia entre las políticas económica y social, el crecimiento económico que va de la mano con la realización del progreso y la justicia social en cada paso, en cada política y en todo el proceso de desarrollo. La práctica de desarrollo de ese modelo económico "ha traído cambios grandes y positivos al país durante los últimos 35 años”(15).

Al resumir la construcción del Estado revolucionario de Vietnam, se puede ver que, en el proceso de renovación, el PCV ha heredado los valores universales del Estado de derecho en la historia de la humanidad y, al mismo tiempo, ha creado los valores únicos de Vietnam. La construcción y el perfeccionamiento del Estado de derecho socialista de Vietnam han sido identificados por el PCV como una de las tareas particularmente importantes para alcanzar los objetivos del desarrollo socioeconómico en el proceso de avanzar al socialismo en el país.

La Plataforma de 2011 aseveró: “Nuestro Estado es un Estado de derecho socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Todo el poder del Estado pertenece al pueblo, cuyo fundamento es la alianza entre las clases obrera, campesina e intelectual, dirigida por el Partido Comunista de Vietnam. El poder del Estado está unificado; con asignación, coordinación y control entre los órganos en el ejercicio de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial”(16).

El XIII Congreso Nacional del PCV definió más claramente los roles, posiciones, funciones, tareas y poderes de las agencias estatales en el ejercicio de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial sobre la base de los principios del derecho, asegurando que el poder estatal esté unificado, con clara asignación, estrecha coordinación y refuerzo del control sobre el mismo. El funcionamiento del Estado de derecho socialista en Vietnam debe ceñirse estrictamente al "principio del derecho", y manejar bien la relación entre "el Estado, el mercado y la sociedad", a partir de la cual el Estado crea, dirige y genera los entornos político, legal y social para que los actores socioeconómicos operen favorablemente, compitan sanamente y maximicen sus capacidades, creatividad, recursos y ventajas.

Para implementar esa orientación, el XIII Congreso Nacional del PCV trazó claramente el objetivo de "construir un Estado de derecho socialista que trabaja por el desarrollo, de integridad y acción", "tomar los derechos e intereses legítimos y justos de las personas y las empresas como centro para promover la innovación y creatividad, asegurando los requisitos del desarrollo rápido y sostenible”(17). Al mismo tiempo, concedió la importancia a la construcción de un sistema jurídico completo, oportuno, sincrónico, unificado, factible, transparente y estable.

La realidad de la renovación de Vietnam ha demostrado que el Estado de derecho socialista es la forma óptima de ejercer el poder del pueblo, "una herramienta para expresar y hacer valer el derecho del pueblo a ser dueño, asegurando y protegiendo los intereses de todos. A través de la aplicación de la ley, el Estado asegura las condiciones para que el pueblo sea sujeto del poder político, para llevar a cabo una guía de acción que defienda los intereses de la Patria y del pueblo”(18), como subrayó el secretario general Nguyen Phu Trong.

Esas pautas, fruto de resúmenes prácticos y estudios teóricos, con la referencia de experiencias internacionales, afirman que el PCV ha aclarado cada vez más la transición "indirecta" del capitalismo al socialismo de acuerdo con el nivel y las condiciones de Vietnam, así como la nueva tendencia del mundo.

Las principales relaciones en el proceso de transición al socialismo en Vietnam

En el proceso de construcción del socialismo, el PCV ha resumido, sistematizado e identificado las grandes relaciones, las cuales fueron mencionadas por primera vez en la Plataforma de 2011. El XI Congreso del Partido percibió, al implementar las ocho orientaciones de la construcción del socialismo, que se debe prestar atención especial a dominar y manejar las ocho grandes relaciones: 1- Entre la renovación, la estabilidad y el desarrollo; 2- Entre la renovación económica y la política; 3- Entre la economía de mercado y la orientación socialista; 4- Entre el desarrollo de las fuerzas productivas y la construcción y mejora gradual de las relaciones de producción socialista; 5- Entre el crecimiento económico y el desarrollo cultural, la realización del progreso y la justicia social; 6- Entre la construcción del socialismo y la protección de la Patria socialista; 7- Entre la independencia, la autodeterminación y la integración internacional; 8- Entre la dirección del Partido, la gestión del Estado y el dominio del pueblo sobre el país.

Al hacer balance de los cinco años sobre ese tema, el XII Congreso Nacional del PCV modificó la relación entre "la economía de mercado y la orientación socialista" a la relación entre "seguir las leyes del mercado y garantizar la orientación socialista", con el fin de aclarar la percepción de que la economía de mercado todavía existe en el socialismo; además de complementar la relación entre "el Estado y el mercado". El quinto pleno del Comité Central del PCV del XII mandato ajustó la relación entre "el Estado y el mercado" a la relación entre "el Estado, el mercado y la sociedad".

En el XIII Congreso Nacional del PCV, la fuerza política siguió proponiendo nuevas percepciones y complementaciones sobre las grandes relaciones. En consecuencia, modificó la relación "entre el crecimiento económico y el desarrollo cultural, y la realización del progreso y la justicia social" a "entre el crecimiento económico y el desarrollo cultural, la realización del progreso y la justicia social, y la protección del medioambiente"; la relación "entre la construcción del socialismo y la protección de la Patria socialista", a "entre la construcción y la protección de la Patria socialista"; la relación "entre la dirección del Partido, la gestión del Estado, el dominio del pueblo sobre el país", a "el Partido lidera, el Estado administra y el pueblo se adueña del país". En particular, a partir de la práctica, el Partido añadió la relación “entre el ejercicio de la democracia y el fortalecimiento del sistema judicial, asegurando el orden social(19).

Por tanto, el PCV ha ajustado y complementado cada relación de manera estrecha y completa para sintetizarlas en 10 grandes relaciones que deben resolverse. Se trata de temas con carácter de leyes objetivas, que existen y mueven en las condiciones transitorias "indirectas", y deben ser profundamente reconocidos y regularmente resueltos en todos los niveles y campos. Las diez grandes relaciones son una alta generalización de la conciencia teórica del PCV en el camino de la transición al socialismo.

El espíritu creativo y la rica experiencia práctica sirven como base para que el PCV eleve el nivel intelectual y continúe complementando y desarrollando las teorías del socialismo y el camino al socialismo, especialmente las cuestiones teóricas sobre las etapas de "postindustrialización" y después de lograr la meta de convertirse en un país desarrollado y de alto ingreso a mediados del siglo XXI./.

-----------------------------

(1) Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Editorial Política Nacional Su That (La Verdad), Hanoi, 2021, tomo I, pág. 103
(2) Ho Chi Minh: Obras completas, Editorial Política Nacional Su That (La Verdad), Hanoi, 2011, tomo I, pág. 496
(3) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd, tomo 11, pág. 610
(4) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd, tomo 12, pág. 415
(5) Documentos del XI Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Editorial Política Nacional Su That (La Verdad), Hanoi, 2011, pág. 70
(6), (7) Nguyen Phu Trong: “Algunas cuestiones teóricas y prácticas sobre el socialismo y el camino al socialismo en Vietnam”, Revista Comunista, No.966, mayo de 2021, págs. 5, 9
(8) Documentos del VI Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Editorial Su That (La Verdad), Hanoi, 1987, pág. 41
(9) Documentos del IX Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Editorial Política Nacional, Hanoi, 2001, pág. 84
(10) Documentos del IX Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd, pág. 85
(11) Nguyen Phu Trong: Algunas cuestiones teóricas y prácticas sobre el socialismo y el camino al socialismo en Vietnam, Editorial Política Nacional Su That (La Verdad), Hanoi, 2022, pág. 35
(12) Documentos del IX Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd, pág. 70
(13) Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd, tomo II, pág. 337
(14) Nguyen Phu Trong: Algunas cuestiones teóricas y prácticas sobre el socialismo y el camino al socialismo en Vietnam, Ibíd, pág. 8
(15) Nguyen Phu Trong: Algunas cuestiones teóricas y prácticas sobre el socialismo y el camino al socialismo en Vietnam, Ibíd, pág. 10
(16) Documentos del XI Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd, pág. 85
(17) Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd, tomo I, pág. 175
(18) Nguyen Phu Trong: Algunas cuestiones teóricas y prácticas sobre el socialismo y el camino al socialismo en Vietnam, Ibíd, pág. 10
(19) Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, Ibíd, tomo I, pág. 119
Este artículo fue publicado en la Revista Comunista No. 994 (julio de 2022)