Luchan contra los complots de las fuerzas hostiles que se aprovechan de las cuestiones étnicas para atentar contra Vietnam

PROF. ASOC., DR. DOAN TRIEU LONG
Miembro del Consejo Teórico Central, Director de la Academia Política del Área III, Academia Nacional de Política Ho Chi Minh
21:51, 04-16-2023

Revista Comunista- La región de la Altiplanice Occidental (Tay Nguyen) tiene una posición estratégica de suma importancia para el desarrollo socioeconómico y la garantía de la defensa-seguridad de Vietnam. Se trata de un área con relaciones étnicas complejas y sensibles, que las fuerzas hostiles intentan aprovechar para dividir el gran bloque de unidad nacional y sabotear a la revolución vietnamita. Por lo tanto, es necesario implementar múltiples soluciones sincrónicas para resolver desde la raíz las cuestiones étnicas y prevenir los planes de sabotaje de esas fuerzas.

Oficiales y soldados del Regimiento 48, División 320, Cuerpo de Ejército 3, ayudan a pobladores de la aldea de Plei Heg (comuna de Chu A Thai, distrito de Phu Thien, provincia de Gia Lai) a realizar la mudanza _Foto de Archivo

Conspiraciones y maniobras de las fuerzas hostiles que aprovechan las cuestiones étnicas en la Atiplanicie Occidental en la actualidad

La región de la Atiplanicie Occidental consta de cinco provincias (Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong y Lam Dong), con una superficie de 54 mil 472 kilómetros cuadrados y una población de más de 5,8 millones de personas, y es una de las cuatro zonas étnico-religiosas específicas del país. Cuenta actualmente con 54 nacionalidades que conviven en esa región, incluidos grupos étnicos locales y los que migran de otros lugares, con un total de más de 2,2 millones de personas étnicas, que representan 37,6 por ciento de la población del área (1). El proceso de asentamiento diverso de los grupos étnicos ha creado una rica belleza cultural y aportado muchos valores únicos a la Altiplanicie Occidental. Sin embargo, durante ese proceso, la región enfrenta una serie de problemas complejos, especialmente las conspiraciones y maniobras de las fuerzas hostiles que intentan aprovechar las cuestiones étnicas para sabotear al Partido y al Estado de Vietnam. Esa es la causa de muchas inestabilidades para la zona (2). Las conspiraciones y complots de las fuerzas hostiles se manifiestan en los siguientes aspectos básicos:

En primer lugar, tratar de establecer nuevas organizaciones ilegales para reunir fuerzas e incitar el nacionalismo estrecho y extremo y el separatismo en áreas de minorías étnicas.

Esta es la continuación de las conspiraciones y complots que fracasaron en 2001, 2004 y 2008 para establecer el llamado “Estado Degar independiente”, “Estado autónomo” o “Protestantismo Degar”. En los últimos años, las fuerzas hostiles han establecido nuevas organizaciones reaccionarias, especialmente la llamada Iglesia Evangélica de Cristo de Vietnam y su filial en la Altiplanicie Occidental:

La Iglesia Evangélica de Cristo de Vietnam fue fundada en mayo de 2017 por Y Hin Nie(3). Para acelerar las actividades en el país, se creó una “Junta Ejecutiva”, encabezada por Y Jol Bkrong, hijo de Y Hin Nie. Otros integrantes eran A Dao, A Ga, A Hlum, A Hmuk, A Trung, A Xa, A Viei, A Huy, A Doan, A Hluih, A Chang e Y Bet, entre otros. Luego de ser detectados y manejados por las autoridades locales (principios de 2018), los miembros de esta organización utilizaron nuevas artimañas para revivirla. Bajo el liderazgo directo de Y Jol Bkrong (distrito de Cu Kuin, provincia de Dak Lak), esas personas apelaron a las denominaciones protestantes reconocidas por el Estado de Vietnam para operar abiertamente. Y Jol Bkrong y otros miembros recopilaron informaciones sobre la situación étnica y religiosa en el país para luego enviarlas al extranjero con contenidos tergiversadores de que el gobierno viola la democracia, los derechos humanos y promueve la persecución religiosa. Desde mayo de 2017 hasta finales de 2018, esta organización ilegal estableció 27 sitios de actividades religiosas en cinco provincias (Dak Lak, Kon Tum, Binh Phuoc, Lam Dong, Tra Vinh) con casi 700 seguidores (4).

En septiembre de 2019, A Ga, uno de los principales miembros de la Iglesia Evangélica de Cristo de Vietnam movilizó a otras personas para establecer una nueva organización ilegal. Hasta septiembre de 2020, esta organización adoptó el nombre de Iglesia Evangélica de Cristo de Tay Nguyen. A Ga se autodenominó su representante y al mismo tiempo nombró una “Junta Provisional” de cinco miembros, con A Dao como “presidente de la Iglesia”. Esta organización opera con el mismo objetivo de “Protestantismo Degar”, que es incitar al separatismo y la autonomía para establecer “un Estado y una religión propia” para las minorías étnicas. A Ga y A Dao exhortaron a seguidores pertenecientes a grupos étnicos a participar en actividades religiosas que parecían puras, como cantar himnos, rezar y compartir la Biblia; pero al mismo tiempo, se confabularon con elementos reaccionarios dentro y fuera del país para movilizar recursos dedicados a las acciones de sabotaje. Desde septiembre de 2020 hasta la fecha, la Iglesia Evangélica de Cristo de Tay Nguyen  ha desarrollado fuerza con miembros en las provincias de Dak Lak, Kon Tum, Gia Lai, Dak Nong, Lam Dong y Phu Yen (5).

En segundo lugar, aprovechar las redes sociales para intensificar las actividades de sabotaje en las áreas de minorías étnicas en la Altiplanicie Occidental

Con el fin de amplificar hacia el exterior las cuestiones étnicas y religiosas en la Altiplanice Occidental, las fuerzas hostiles aprovechan las redes sociales, como Tiktok, Facebook, Instagram, Twitter, Wechat y Youtube, para crear muchos “foros” diferentes en diversas formas. Hay foros que se oponen abiertamente a los lineamientos del Partido y el Estado; otros que operan en nombre de la defensa de los derechos a la “libertad religiosa”, la “democracia” y los “derechos humanos” de las minorías étnicas en la Altiplanicie Occidental; o se dedican a publicar información falsa sobre la situación en esta región para sabotear al gobierno. De manera más sofisticada, las fuerzas hostiles también establecieron algunos foros clandestinos contra el Estado. Además de información general sobre la doctrina y actividades religiosas, también hay una sección sobre la “libertad religiosa” que publica videos e imágenes tergiversados sobre la situación religiosa en la Altiplanicie Occidental para calumniar al gobierno.

Además, las fuerzas hostiles siguen muy de cerca los cambios desde los más pequeños en la Altiplanicie Occidental. Las noticias “candentes” en la sociedad, especialmente los fenómenos negativos son explotados para sus propios fines. En particular, para las cuestiones que atraen la atención de la opinión pública nacional e internacional, a menudo establecen una sección especializada en religión, creencias y minorías étnicas en la Altiplanicie Occidental. Más recientemente, han creado una sección para publicar información en forma de “cartas” de opiniones y sugerencias. De hecho, es para transmitir las “opiniones” de los elementos opositores y oportunistas políticos, cuyo objetivo es incitar a las minorías étnicas a emitir quejas y reclamar la intervención de las organizaciones internacionales.

Las fuerzas hostiles en la Altiplanicie Occidental también aprovechan el ciberespacio para fortalecer los vínculos entre las organizaciones ilegales, y proporcionar información relacionada con las cuestiones religiosas en esta región a los elementos opositores en el exterior. En los últimos años, han organizado reuniones y entrenamientos virtuales para inducir a las personas de minorías étnicas en la Altiplanicie Occidental para que participen en las actividades de sabotaje. Por ejemplo, mediante las redes sociales, la “Iglesia Evangélica de Cristo” ha congregado a 400 seguidores para participar en sus actividades en 15 sitios ubicados en Dak Lak, Tra Vinh, Khanh Hoa, Lam Dong, Quang Ngai, Phu Yen, Binh Phuoc, Gia Lai, Kon Tum). 

En tercer lugar, fomentar la “confianza” en las áreas de minorías étnicas.

Esta artimaña de las fuerzas hostiles se dirige a dos objetivos básicos: 1- Establecer su base y reunir fuerzas; 2- Aprovechar el apoyo de las minorías étnicas para encubrir y desarrollar las actividades de sabotaje. En los últimos tiempos, han utilizado diferentes escenarios para ganar la atención y la “confianza” de las minorías étnicas en la Altiplanicie Occidental. Además de las tácticas de influencia basadas en la religión, esas fuerzas intentaron agudizar y exagerar las dificultades en la vida diaria de los grupos minoritarios, promover muchos programas de “caridad”, “apoyo” financiero, con ganado, cultivos o enviar miembros a las aldeas para “ayudar” a la gente. Por otro lado, promueven activamente el papel de las organizaciones y fuerzas líderes para "ayudar" a las minorías étnicas a mejorar sus vidas, desarrollar la economía, etc… Después de construir su imagen,  las fuerzas hostiles proceden a establecer bases, distribuir documentos y difundir ideologías terroristas. A partir de esa artimaña, de 2017 a 2021, expandieron el alcance de actividades a la mayoría de las provincias de Tay Nguyen, e incluso se extendieron a otras como Phu Yen y Tra Vinh. También a través de programas de "patrocinio", las fuerzas hostiles han propagado la "hermosa imagen" de las tierras prometidas. Desde entonces, han llamado a las minorías étnicas a cruzar ilegalmente la frontera hacia Camboya, Tailandia, e incluso solicitar asilo a los países occidentales, provocando cruces fronterizos ilegales de las minorías étnicas vietnamitas, especialmente en las zonas limítrofes en las provincias de Kon Tum y Dak Lak.

En cuarto lugar, intensificar las actividades para dividir y destruir el gran bloque de unidad nacional mediante la tergiversación y distorsión de la información.

En primer lugar, las fuerzas hostiles intentan tergiversar y distorsionar los problemas históricos en relación con el proceso de asentamiento, cultura y costumbres tradicionales de las minorías étnicas. Históricamente, los grupos minoritarios en la Altiplanicie Occidental se asientan en caseríos y aldeas. Algunas etnias como Ede, Jarai y Xo Dang viven en áreas interaldeas. Sin embargo, recientemente, las fuerzas hostiles aprovechan este contexto para restaurar la imagen de “rey del agua”, “rey del fuego” y “reinado del pueblo Xo Dang” del pasado. Las funciones y el papel de los “reyes” no son los mismos que antes, sino que se transfirieron del “estado teocrático” al estado laico. Además, esas fuerzas refuerzan la estrategia de “evolución pacífica” para incitar a las minorías étnicas a reclamar por su llamada “soberanía territorial”. Para apoyar a esta conspiración, se aprovechan algunas disposiciones de la “Declaración de los Derechos de los pueblos indígenas” adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 13 de septiembre de 2007.

Los sujetos también organizan “charlas” y “seminarios internacionales” sobre los orígenes étnicos. Han ordenado a los investigadores que escriban temas de psicología étnica y el poder del “rey del agua”, el “rey del fuego” y el “reinado del pueblo Xo Dang” en la Altiplanicie Occidental. A través de estas “actividades científicas”, las fuerzas hostiles han fortalecido la recopilación de información y la búsqueda de pruebas para provocar e incitar ideas nacionalistas y separatistas en algunos grupos étnicos (6).

En quinto lugar, exagerar los problemas de las minorías étnicas para aprovechar el apoyo y la ayuda de las fuerzas externas.

Las fuerzas hostiles dentro y fuera del país siempre aprovechan y promueven la politización e internacionalización de las cuestiones de las minorías étnicas, religión, derechos humanos y soberanía con el fin de provocar la inestabilidad social, generar presión e intervenir en los asuntos internos de Vietnam. Aprovechan los foros internacionales para acusar calumniosamente al gobierno de Vietnam de promover la persecución religiosa, restringir la libertad democrática y religiosa; “intimidar” y “desalojar” a las personas de minorías étnicas cuando cruzan ilegalmente la frontera. En particular, en los últimos años, han organizado audiencias, seminarios y conferencias de prensa para emitir declaraciones que distorsionan la situación real en Vietnam, diciendo que el Gobierno detiene y maltrata a los “disidentes”, “dignatarios” y “seguidores religiosos”, y prohíbe “la libertad de expresión” y “el intercambio de información”.

Además de los problemas anteriores, las fuerzas hostiles utilizan muchas otras conspiraciones y artimañas maliciosas, como tratar de sobornar y atraer a su lado a las personas prestigiosas en las áreas de minorías étnicas; colocar a sus miembros en el sistema político a todos los niveles para llevar a cabo el sabotaje; y a través de organizaciones ilegales, intensifican las formas pseudodemocráticas para engañar a la opinión pública.

Algunas soluciones para mejorar la eficiencia en la lucha contra las conspiraciones y maniobras de las fuerzas hostiles que buscan aprovechar las cuestiones étnicas en la Altiplanicie Occidental

Para prevenir y combatir eficazmente las conspiraciones y maniobras de las fuerzas hostiles que aprovechan las cuestiones étnicas en la Altiplanicie Occidental, es necesario implementar algunas soluciones siguientes:

En primer lugar, fortalecer la construcción de un sistema de bases teóricas y prácticas con el fin de apoyar la lucha contra las fuerzas hostiles que buscan aprovechar las cuestiones étnicas en la Altiplanicie Occidental.

En la actualidad, se ha formado un sistema de bases teóricas y prácticas en diversos aspectos para apoyar la lucha contra el aprovechamiento por parte de las fuerzas hostiles de las cuestiones étnicas. Sin embargo, a medida que se desarrolla la sociedad, las conspiraciones de las fuerzas hostiles se tornan cada vez más sofisticadas con nuevas maniobras. Por lo tanto, es necesario promover la investigación y construir un sistema de bases teóricas y prácticas para respaldar el combate contra esas actividades en la Altiplanicie Occidental y el país en general.  

En teoría, es preciso centrarse en investigar y esclarecer las siguientes cuestiones: 1- El origen y el proceso de formación, características y área de residencia de las etnias en la Altiplanicie Occidental; 2- La mentalidad y la conciencia de las minorías étnicas en la relación con la seguridad y soberanía nacional; 3- Las manifestaciones de separatismo, autonomía, nacionalismo extremo y conflicto étnico; 4- El tema de la “Declaración sobre los derechos de los pueblos indígenas” de las Naciones Unidas con respecto a los lineamientos del Partido y las políticas y leyes del Estado de Vietnam en la actualidad.

En la práctica, se deben implementar las siguientes pautas: 1- Aclarar los valores prácticos de los lineamientos del Partido y las políticas y leyes del Estado para las minorías étnicas; su superioridad en comparación con otros países del mundo; los problemas planteados en la construcción de una nación y un pueblo vietnamita unificados; 2- Los logros alcanzados durante el proceso de construcción y desarrollo económico, político, cultural, social, educativo, sanitario, de defensa y seguridad de los grupos minoritarios a lo largo de la historia; la importancia de los recursos en las zonas de minorías étnicas para la renovación nacional; 3- El derecho consuetudinario y las instituciones tradicionales de las aldeas de las minorías étnicas y las cuestiones planteadas en la elaboración y el cumplimiento de la ley de Vietnam en la actualidad; 4- El tema de los asentamientos sedentarios y la construcción de comunidades aldeanas; 5- Los fenómenos sociales, la migración libre y los cruces fronterizos ilegales y sus impactos sobre el desarrollo sostenible de las comunidades étnicas; 6- El espacio de sobrevivencia y medios de subsistencia de las minorías étnicas en el proceso de renovación e integración internacional. Por otro lado, también es necesario esclarecer los principales problemas en la Altiplanicie Occidental que explotan las fuerzas hostiles en la actualidad, como la historia, origen étnico, relaciones entre grupos étnicos, y entre etnias y religión; y el proceso de elaboración e implementación de políticas étnicas asociado con las limitaciones e insuficiencias del sistema político. Al mismo tiempo, se debe estudiar cuidadosamente las características y formas de operación de las organizaciones reaccionarias dentro y fuera del país.

El esclarecimiento de las cuestiones antes mencionadas contribuirá a proporcionar una base científica para que las autoridades competentes demuestren ante la opinión pública nacional e internacional lo correcto, la legalidad y constitucionalidad de las políticas étnicas en la Altiplanicie Occidental; por otro lado, crear una base firme para atacar directamente las conspiraciones y maniobras que utilizan las fuerzas hostiles para sabotear al Partido y el Estado.

En segundo lugar, mejorar la eficiencia en la implementación de las políticas étnicas del Partido y el Estado en las áreas de grupos minoritarios en la Altiplanicie Occidental.

Hasta finales de 2020, se aplicaban 118 políticas en las zonas de minorías étnicas, entre ellas, 54 dedicadas directamente a ese grupo de personas y 64 generales que contienen enfoques prioritarios hacia esos pueblos. Además de las políticas que tienen impactos directos en las áreas pobladas por los grupos minoritarios, existen 21 programas que impactan de forma indirecta estas zonas (7). Podría decirse que el Partido y el Estado han hecho muchos esfuerzos en la investigación y promulgación de las políticas para apoyar a las minorías étnicas en el progreso económico y la reducción sostenible de la pobreza; el mejoramiento de la calidad de la educación-formación, salud y cultura; y el desarrollo de los recursos humanos y la construcción de un fuerte sistema político a nivel de base. Por lo tanto, lo importante no solo radica en la atención del Partido y el Estado a la vida de las minorías étnicas, sino también el valor real de las políticas aplicadas en esa región. Se trata de una base importante para frustrar las conspiraciones y planes de sabotaje y tergiversación de las fuerzas hostiles respecto a las políticas étnicas del Partido y el Estado.

En el futuro, con el fin de mejorar la efectividad de la implementación de las políticas étnicas, las autoridades de todos los niveles en la Altiplanicie Occidental deben prestar atención a los siguientes puntos:

1.- Basarse en el nivel de desarrollo económico, las características culturales y las costumbres de cada etnia para aplicar políticas adecuadas; 2- Estudiar cuidadosamente la capacidad de recepción y preparación de cada etnia para dar orientaciones propicias a la implementación de las políticas; 3- Clasificar específicamente las políticas para llevarlas a cabo con un enfoque y de manera efectiva, especialmente las importantes y urgentes; 4- Desarrollar una hoja de ruta, planes y requisitos específicos para facilitar el seguimiento, la evaluación o ajuste oportuno, modificación y desarrollo conforme a las características de cada etnia; 5- Promover plenamente las funciones y tareas del sistema político a nivel de base para guiar a los pobladores de minorías étnicas en la implementación y aplicación de las políticas en la vida; 6- En el proceso de implementación de las políticas étnicas, es necesario asegurar la igualdad en el goce de los derechos entre las minorías y entre las localidades; así como evitar absolutizar la especificidad de un área u objeto determinado, ni aplicar políticas demasiado generales o inconcretas.  

En tercer lugar, prestar atención al trabajo de divulgación para ayudar a los pobladores de minorías étnicas en la Altiplanicie Occidental a identificar los complots de sabotaje de las fuerzas hostiles.

Sobre la base de los medios de comunicación, las autoridades en todos los niveles de las provincias altiplanas deben proporcionar información adecuada y oportuna a los pobladores de minorías étnicas para que puedan identificar los complots de sabotaje de las fuerzas hostiles; y aumentar la duración de las transmisiones de radio en los idiomas de esos grupos, con contenido simple, preciso y comprensible. Es necesario promover el papel de los patriarcas de las aldeas, las personas prestigiosas e intelectuales provenientes de minorías étnicas y los dignatarios y oficiales religiosos en la divulgación, movilización y persuasión de las personas para que cumplan firmemente los lineamientos del Partido, las políticas y leyes del Estado y las regulaciones de las localidades. Hay que tomar medidas proactivas y oportunas para evitar que los elementos reaccionarios establezcan organizaciones ilegales o se aprovechen de las creencias y la religión con fines políticos, perjudicando la seguridad humana y nacional, especialmente, luchar para eliminar paso a paso el “Protestantismo Degar”. Es preciso confrontar resueltamente a los cabecillas, tomar medidas para vigilar y controlar a los elementos reaccionarios; crear condiciones para el funcionamiento de los sitios de culto de acuerdo con las aspiraciones espirituales, tradiciones e identidades de los pueblos y de conformidad con las regulaciones sobre la construcción de la vida civilizada, la lucha contra las costumbres depravadas en las localidades; y preservar la evidencia legal para rechazar los argumentos tergiversadores que acusan a Vietnam de “persecución religiosa”. Resulta importante aplicar estrictamente el Reglamento de democracia en la base, respetar y promover el derecho del pueblo a ser dueño, y evitar cometer actos incorrectos que causen descontento en la opinión pública y puedan ser de provecho para las fuerzas hostiles en su intento de tergiversar e incitar acciones de sabotaje.

En cuarto lugar, resolver los problemas pendientes sobre el espíritu de garantizar tanto los derechos e intereses legítimos de los pobladores como la supremacía de la ley.

En el futuro inmediato, los diferentes niveles de gobierno en la Altiplanicie Occidental deben resolver los conflictos relacionados con la tierra y la vivienda, acelerar el progreso de asignación de bosques y tierras forestales a comunidades de minorías étnicas, reorganizar la producción, crear empleos estables y ayudar a esos grupos a tener una vida estable. Deben aprovechar al máximo todos los recursos, promover las ventajas y potencialidades disponibles para desarrollar la economía con orientación de producción mercantil, de acuerdo con la cultura y costumbres de cada grupo étnico. Al ocurrir conflictos de intereses entre las minorías étnicas, es importante resolverlos sobre el espíritu de reconciliación y evitar la discriminación y la división étnica. Además, es necesario promover la tradición patriótica de las minorías étnicas; coordinar estrechamente con las organizaciones de masas y fuerzas armadas; aprovechar el apoyo, la ayuda, el consenso y la fuerza combinada de las mismas para derrotar las artimañas y actividades de sabotaje de las fuerzas hostiles.

En quinto lugar, promover el papel de vanguardia del sistema político a nivel de base en la lucha contra las conspiraciones y sabotajes de las fuerzas hostiles que se aprovechen de los asuntos étnicos.

El sistema político a nivel de base es el nivel de gestión más cercano a la vida cotidiana de las minorías étnicas, el cual seguirá fácilmente de cerca los movimientos, así como las conspiraciones y sabotajes de las fuerzas hostiles que intentan infiltrarse en estas áreas. Por lo tanto, la promoción del rol de vanguardia de este nivel político contribuye a prevenir con anticipación las artimañas de las fuerzas hostiles que buscan aprovecharse de las cuestiones étnicas, así como a limitar sus consecuencias inesperadas. Para fortalecer el papel y la capacidad de lucha contra esas fuerzas en la Altiplanicie Occidental, es imperativo perfeccionar el sistema político a nivel de base; prestar atención especial a la construcción y desarrollo de un contingente de cuadros y militantes que provengan y representen a las minorías étnicas; y supervisar regularmente las bases, promover la solidaridad de los pobladores étnicos en la implementación de los lineamientos del Partido, las políticas y leyes del Estado, y desarrollar la economía, la cultura y la sociedad en la localidad. Al mismo tiempo, es necesario fortalecer el personal calificado con cualidades morales para las zonas de minorías étnicas, especialmente en áreas claves. Los funcionarios que trabajan en esas áreas deben conocer el idioma local, comprender sus costumbres, hábitos y creencias, implementar bien el trabajo de movilización de masas “respetar a la gente, estar cerca de la gente, entender a la gente, estudiar a la gente y ser responsable con la gente”; evitando la burocracia y corrupción. Además, se debe renovar activamente el trabajo de movilización de masas según el lema “sincero, activo, cauteloso, persistente, dedicado y firme”, de conformidad con las características de cada grupo étnico (8)./.

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(1) Véase: La Dirección Central para el Censo de Población y Vivienda: Resultados del censo de población y vivienda a las 0:00 horas del 1 de abril de 2019, Editorial Thong ke (Estadísticas), Hanoi, 2019, pág. 54 
(2) Véase: El Consejo Teórico Central: Nuevos puntos en los Documentos del XIII Congreso Nacional del Partido, Editorial Política Nacional Su That (La Verdad), Hanoi, 2021, pág. 26
(3) Y Hin Nie es un pastor protestante de etnia Ede, quien era “coronel y ministro de Relaciones Exteriores de Fulro III” y vive actualmente en el exilio en Estados Unidos.
(4) Véase: Thanh Liem: “Aparece una organización reaccionaria disfrazada de religión”, publicado el 22 de septiembre de 2021, https://vtc.vn/
(5) Véase: Song Thuong: “Desmascarar la organización reaccionaria ´Iglesia Evangélica de Cristo´”, publicado en el periódico electrónico Cong an nhan dan (Policía popular), https://cand.com.vn/Chong-dien-bien-hoa-binh/lat-tay-bo-mat-cua-to-chuc-phan-dong-tin-lanh-dang-christ-i629216/
(6) Véase: Nguyen Van Minh: “Algunas cuestiones teóricas y prácticas sobre las etnias que aprovechan las fuerzas hostiles para sabotear al Estado, y la construcción inicial de un sistema de información de refutación”, Portal Digital de la Academia de Ciencias Sociales de Vietnam, el 16 de junio de 2022, https://vass.gov.vn/bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang/Mot-so-van-de-ly-luan-va-thuc-tien-ve-dan-toc-cac-the-luc-thu-dich-loi-dung-xuyen-tac-chong-pha-nuoc-ta-va-buoc-dau-xay-dung-he-thong-thong-tin-phan-bac-57
(7) Véase: Nguyen Thi Thu Thanh: “Políticas étnicas de Vietnam durante 35 años de renovación”, publicado en la página electrónica de la Revista Comunista, el 3 de abril de 2021, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/821701/chinh-sach-dan-toc-cua-viet-nam-qua-35-nam-doi-moi.aspx

(8) Véase: Tran Quang Phuong: “Luchar contra los complots de aprovechar las cuestiones étnicas y religiosas para causar disturbios y promover el separatismo en Tay Nguyen”, Revista Defensa Nacional, el 8 de julio de 2019, http://m.tapchiqptd.vn/vi/phong-chong-dbhb-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/dau-tranh-voi-am-muu-loi-dung-van-de-dan-toc-ton-giao-gay-bao-loan-ly-khai-o-tay-nguyen-14012.html
Este artículo fue publicado en la Revista Comunista No. 1001 (noviembre de 2022)